UNSUR HUKUM DALAM USHUL FIQH: AL-HAKIM, AL-HUKM MAHKUM FIH, MAHKUM ‘ALAIH
Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep dan keterkaitan antara al-hakim, al-hukm, al-mahkum fih, dan al-mahkum ‘alaih , yang menjadi dasar dalam memahami hukum Islam. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui studi pustaka, sedangkan analisis data menggunakan analisis kualitatif-deskriptif dengan cara mengkaji berbagai literatur kitab Al- Ghazali dan pendapat para ulama tentang hubungan antara kekuasaan Allah swt sebagai pembuat hukum, aturan yang ditetapkan, serta peran manusia sebagai pelaksana hukum atau mukallaf. Hasil penelitian menunjukkan bahwa al-hakim adalah Allah swt sebagai penentu hukum, al-hukm merupakan ketentuan yang mengatur perbuatan manusia, al-mahkum fih adalah perbuatan yang menjadi objek hukum, sedangkan al-mahkum ‘alaih adalah orang yang dibebani hukum, yaitu manusia yang telah berakal dan mencapai usia balig. Penelitian ini menegaskan bahwa seseorang baru dapat dibebani hukum apabila ia memiliki kemampuan berpikir dan memahami perintah serta larangan Allah swt. Oleh karena itu, anak kecil dan orang yang tidak berakal belum termasuk dalam golongan mukallaf. Kajian ini diharapkan dapat membantu pembaca memahami struktur dasar hukum Islam serta tanggung jawab manusia sebagai subjek hukum dalam perspektif ushul fiqih.
Referensi
Abidin, U., & Arfa, F. A. (2023). Potret Objek Hukum Islam; Tinjauan Klasik Dan Kontemporer. JURISPRUDENSI Jurnal Ilmu Syari’ah, Perundang-Undangan Dan Ekonomi Islam, 15(2), 433.
Agung Rahmatullah , Abd Adiem Radif Ali, M. I. M. (2024). Pemahaman Dasar Tentang Taklif, Wadh’i, Al- Hakim, Mahkum Fih dan Mahkum Alaih. RELINESIA: Jurnal Kajian Agama Dan Multikulturalisme Indonesia, 3(3), 207.
Aliyah, D. I. M., Rozaq, M. F., & Mahfuzah, A. M. (2025). KURIKULUM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI ERA DIGITAL. Indonesian Journal of Islamic Jurisprudence,Economic and Legal Theory, 1604.
Cut Ali, I. (2021). HUKUM, HAKIM, MAHKUM FIH DAN MAHKUM ALAIH (Studi Pemahaman Dasar Ilmu Hukum Islam). Al-Madaris Jurnal Pendidikan Dan Studi Keislaman, 2(1), 75–88. https://doi.org/10.47887/amd.v2i1.13
Doli Witro, Mhd. Rasidin, M. I. N. (2021). SUBJEK HUKUM DAN OBJEK HUKUM: SEBUAH TINJAUAN HUKUM ISLAM, PIDANA, DAN PERDATA. 6(1), 43–64.
Farhan, M., Ahmad Alimudin, N., & Imamul Muttaqin, M. (2024). Ahkam (Hukum Taklifi dan Hukum Wadh’i), Al-HAKIM, Mahkum Fih, dan Mahkum Alaihi. RELINESIA: Jurnal Kajian Agama Dan Multikulturalisme Indonesia, 3(4), 37. http://jurnal.anfa.co.id/index.php/relinesia
Firdaus, S., & Achmad, M. (2024). Studi Epistemologi Hukum Islam dalam Konteks Fatwa Majelis Ulama Indonesia. Jurnal Pusaka, 14(1), 44.
Hopipah, E. N., & Nurkholis, M. (2023). Ngaji : Jurnal Pendidikan Islam TELAAH KLASIFIKASI HUKUM SYARA ’ ( HUKUM TAKLIFI DAN HUKUM WADH ` I ). Ngaji: Jurnal Pendidikan Islam, 3(1), 39.
Julita, Asmuni, & TutiAnggraini. (2022). Signifikansi Al - Hukm , Al - Hakim , Al - Mahkum fih Dan Al - Mahkum’alaih. Landraad: Jurnal Hukum Keluarga Islam Dan Hukum Muamalah, 1(1), 68.
Muhtada, F., Coslo, M. G., & Aziz, M. A. (2021). Kajian Hukum Taklifi Menurut Para Imam Mazhab. Tahkim, 18(2), 246.
Nurwahidah, D., Nurol Aen, & Mustofa. (2024). Sumber Hukum Dalil Naqli Perspektif Ushul Fiqih. IJRC: Indonesian Journal Religious Center, 02(01), 23.
Padilah, S., & Putri, L. S. (2025). HAKIM DAN OBJEK HUKUM DALAM USHUL FIQH. 1, 53–60.
Pangestu, R. A., Erwani, P., & Sunarti, G. (2025). Tentang makna hukum syar’i dan hukum taklifi serta hukum wadhi: ( pembagian hukum syar’i, taklifi dan hukum wadhi). JPIDS Jurnal Pemikiran Islam Dan Dinamika Sosial, 1(2), 116.
Pasyah, T., Ikhsan, R. M., Taslim, & Dedeng. (2025). Kajian Hukum Islam terhadap Kesalahpahaman dalam Memahami Islam dan Hukum Islam. Jurnal Thengkyang, 10(1), 16.
Pribadi, D. P., & Bahri, S. (2024). Hukum Islam dan Kontribusinya terhadap Sistem Hukum di Indonesia. April, 178. https://doi.org/10.47709/educendikia.v4i01.4336
R. Fakhrurrazi, & Tasliyah, N. (2021). Cakupan Makna Mahkum ‘Alaih Pada Mukallaf Dan Badan Hukum Dalam Anatomi Hukum Islam. Al-Hukmi : Jurnal Hukum Ekonomi Syariah Dan Keluarga Islam, 2(2), 287–296. https://doi.org/10.35316/alhukmi.v2i2.1780
Rezki, S. L., Fahrial, S., & Zalsalnabila, S. A. (2025). Peran Krusial Hakim , Hukum , Al-Mahkum Fih dan Al-Mahkum Alaih dalam Penegakan Hukum Islam. Aladalah: Jurnal Politik, Sosial, Hukum Dan Humaniora, 3(1), 192.
Riduan, A., Hartati, Z., & Nasir, M. (2025). Mu’tazilah di Era Modern: Kajian Konsep Keadilan, Kebebasan, dan Rasionalitas dalam Pemikiran Islam. Jurnal Studi Islam Dan Kemuhammadiyahan (JASIKA), 5(1), 38.
Saputra, M. F., Mumtahana, N., Jaya, N. A., & Kurniati, K. (2024). Eksistensi Hakim, Al Mahkum Fih, Dan Al Mahkum Alaih Perspektif Hukum Islam Dan Hukum Positif. Jurnal Ar-Risalah, 4(1), 112–127. https://doi.org/10.30863/arrisalah.v4i1.5686
Sugitanata, A., Karimullah, S. S., & ... (2023). Hukum Positif dan Hukum Islam: Analisis Tata Cara Menemukan Hukum dalam Kacamata Hukum Positif dan Hukum Islam. JURISY: Jurnal Ilmiah …, 3(1), 7.
Sulaiman, R. (2021). Asy Syar’iyyah: Jurnal Ilmu Syari’ah dan Perbankan Islam – ISSN 2089-7227 (p) 2598-8522 (e). Asy Syar’iyyah: Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Perbankan Islam, 6(1), 131. https://www.lp2msasbabel.ac.id/jurnal/index.php/asy/article/view/2278
Yuntaa, A. H. D., Nur, S., & Sudirman, M. N. (2024). Impresi Lupa dalam Taklif dan Implementasinya dalam Fikih Puasa Perspektif Mazhab Hambali. AL-QIBLAH: Jurnal Studi Islam Dan Bahasa Arab, 3(2), 239. https://doi.org/10.36701/qiblah.v3i2.1399
