PENDIDIKAN ISLAM INTEGRAL MUHAMMAD NASIR DAN RELEVANSINYA TERHADAP SISTEM PENDIDIKAN NASIONAL
Kata Kunci:
Pendidikan integral, Mohammad Natsir, integrasi ilmu Tauhid, pendidikan Islam.Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep pendidikan integral menurut Mohammad Natsir serta relevansinya terhadap sistem pendidikan di Indonesia pada era modern dan digital. Metode yang digunakan adalah studi pustaka dengan pendekatan metode studi pustaka (library research) melalui pengumpulan dan analisis berbagai jurnal ilmiah, buku, serta referensi yang berkaitan dengan pendidikan integral, integrasi ilmu, dan pemikiran Mohammad Natsir. Penelitian ini menggunakan 20 referensi utama yang dipilih berdasarkan kesesuaian tema. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep pendidikan integral Mohammad Natsir menekankan pentingnya penyatuan antara ilmu agama dan ilmu umum yang selama ini terpisah dalam sistem pendidikan nasional. Paradigma tauhid menjadi dasar utama dalam proses pendidikan sehingga ilmu pengetahuan tidak hanya berorientasi pada kecerdasan intelektual, tetapi juga pembentukan moral dan spiritual peserta didik. Di era digital, konsep pendidikan integral dinilai sangat relevan karena mampu menjadi solusi dalam menghadapi krisis moral, penyalahgunaan teknologi, serta lemahnya karakter generasi muda. Pendidikan integral juga menekankan pentingnya keteladanan pendidik, rekonstruksi kurikulum, kemandirian berpikir, serta sinergi antara keluarga, sekolah, dan masyarakat. Dengan demikian, pemikiran Mohammad Natsir dapat menjadi landasan penting dalam membangun sistem pendidikan Indonesia yang lebih holistik, religius, adaptif, dan berorientasi pada pembentukan manusia seutuhnya. Penelitian ini menekankan relevansi pemikiran integral Muhammad Natsir dalam menjawab tantangan pendidikan digital dan krisis moral kontemporer.
Referensi
Aam Aziz Anshori, & Istikomah. (2020). Konsep Pendidikan Islam Menurut Mohammad Natsir Dan Relevansinya Dengan Pendidikan Islam di Indonesia. International Journal on Integrated Education, 3(9), 112–115. https://doi.org/10.31149/ijie.v3i9.598
Dewi Anggelia, Ika Puspitasari, & Shokhibul Arifin. (2022). Penerapan Model Project-based Learning ditinjau dari Kurikulum Merdeka dalam Mengembangkan Kreativitas Belajar Pendidikan Agama Islam. Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah, 7(2), 398–408. https://doi.org/10.25299/al-thariqah.2022.vol7(2).11377
Fahri, H. (2026). SEJARAH DUNIA ISLAM MODERN. Saizu Publisher.
Fahri Hidayat. (2024). Karakteristik Pendidikan dan Ilmuwan Muslim Periode Keemasan 750-950 M. IQRO: Journal of Islamic Education, 7(1), 113–126. https://doi.org/10.24256/iqro.v7i1.5267
Fauzi, H. (2012). KONSEP PENDIDIKAN ISLAM INTEGRAL MENURUT MOHAMMAD NATSIR. 2(2), 127. https://doi.org/10.33477/kjim.v2i2.2568
Fitri, N. L. (2022). Muhammad Natsir dan Integrasi Islam. Al-Thiqah : Jurnal Ilmu Keislaman, 5(1), 74. https://doi.org/10.56594/althiqah.v5i1.68
Gunagraha, S., & Baidi, D. (2025). Paradigma Pendidikan Islam Integral dan Harmonis Dalam Transformasi Digital Studi Analisis Pemikiran Muhammad Natsir. In Jurnal Pendidikan Islam (Vol. 12, Number 2). Juni.
Hidayat, F. (2015). Pengembangan Paradigma Integrasi Ilmu: Harmonisasi Islam dan Sains dalam Pendidikan. Jurnal Pendidikan Islam, 4(2), 299. https://doi.org/10.14421/jpi.2015.42.299-318
Jeffri Hasibuan, Salman Paris Nasution, & Muhammad Syaifuddin. (2025). Pemikiran Pendidikan Islam Mohammad Natsir. Hikmah : Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam, 2(2), 280–290. https://doi.org/10.61132/hikmah.v2i2.984
Khosiah, N., Harahap, D., & Widodo, J. (2025). Integrasi Ilmu Moh. Natsir dan Konsep Filsafat Ilmu Pendidikan Modern. … Pendidikan Dan Studi Islam, 11(2), 501–515. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v11i2.1370.
Mansyur, M. (2023). Konsep Pemikiran Pendidikan Islam Menurut Mohammad Natsir Tentang Modernisasi dan Relevansinya di Indonesia. Budai: Multidisciplinary Journal of Islamic Studies, 2(1), 48. https://doi.org/10.30659/budai.2.1.48-61
Maulana, & Et.all. (2025). Rekonstruksi Epistemologi Pendidikan Islam Pada Masa. Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 3(6), 617–634. https://jutepe-joln.net/index.php/JURDIKAN/article/view/967
Pratama, & Et.all. (2025). the Relevance of Mohammad Natsir ’ S Thoughts in Contemporary. Dirasah: Jurnal Pemikiran Dan Pendidikan Dasar Islam, 8(2), 222–231.
Puspitasari, & Et.all. (2025). Psikologi Pendidikan Islam Di Era Digital: Tantangan Dan Solusi. Irsyaduna: Jurnal Studi Kemahasiswaaan, 5(1), 173–182. https://doi.org/10.54437/irsyaduna.v5i1.2131
Rezitul Et.all. (2026). Pemikiran Pendidikan Muhammad Natsir sebagai Solusi terhadap Degradasi Moral Pelajar di Era Globalisasi. 3, 500–509.
Salamah. (2025). Jurnal Manajemen Pendidikan dan Keislaman Jurnal Manajemen Pendidikan dan Keislaman. Academia.Edu, 34–50. https://www.academia.edu/download/90222395/5445.pdf
Salsabila et.all. (2026). Hakikat Manusia dalam Pendidikan Islam fitrah , yaitu potensi bawaan yang suci dan cenderung kepada tauhid , kebaikan , serta kebenaran . proses pendidikan , sementara Hasan Langgulung dan An-Nahlawi menegaskan bahwa terjadi ketimpangan antara kecerdasan. (November 2025).
Saputra, E. (2021). KONSEP KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM MENURUT MUHAMMAD NATSIR. AT-TA’DIB: JURNAL ILMIAH PRODI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM, 60. https://doi.org/10.47498/tadib.v13i01.460
Sari, dan W. (2025). STUDI KONSEP INTEGRALISASI PENDIDIKAN ISLAM PERSPEKTIF PEMIKIRAN MUHAMMAD NATSIR. Inovasi Pendidikan & Pengajaran, 5(3), 847-.
Waskito, T. (2023). Institusionalisasi pemikiran pendidikan Mohammad Natsir ke dalam lembaga Pendidikan Tinggi Islam di Indonesia. Ta’dibuna: Jurnal Pendidikan Islam, 12(3), 285–303. https://doi.org/10.32832/tadibuna.v12i3.13829
